clubmercator

Pour moi, Jésus n'était pas marié. Comme il parle dans l'évangile du célibat pour le Royaume, il l'a lui-même pratiqué ; s'il avait été marié, il ne s'en serait pas caché : c'était beaucoup plus "normal" à l'époque d'être marié que célibataire. Mais le mariage suppose une relation "plus exclusive" avec certains. Alors que, justement, Jésus, Christ, a, pour moi une "relation totalementnt exclusive" avec chacun de nous qui n'exclut parsonne mais qui nous relie tous en Lui. On peut le comprendre en voyant ce que l'évangile dit de sa relation avec sa mère ... ou avec tous ceux qu'il a rencontré.

Plusieurs références que j'ai trouvées en tapant : tombeau Jésus dans Google

http://www.lefigaro.fr/international/20070228.FIG000000040_coup_mediatique_sur_la_tombe_de_jesus.html

http://www.blogdei.com/index.php/2007/03/08/1265-archeologues-et-experts-de-la-bible-avancent-10-raisons-prouvant-que-cameron-se-trompe-a-propos-du-tombeau-de-jesus

http://www.blogdei.com/index.php/2007/02/26/1170-nouveau-canular-scientifique-approuve-par-le-realisateur-de-titanic-on-aurait-retrouve-le-caveau-de-famille-et-les-ossements-du-christ

http://perso.orange.fr/coloman.viola/Tombeau_de_J%8Esus.html

Mon grain de sel :

Au chapitre 19 de l'évangile de Jean :

25 Or, près de la croix de Jésus se tenait sa mère, avec la soeur de sa mère, Marie femme de Cléophas, et Marie Madeleine. 26 Jésus, voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » 27 Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui

"Femme, voici ton fils ... " et non pas " Mère, voici ta belle-fille"

;-)))

marie

Encore un lien intéressant qui recoupe (coup de bol ??) ce que je disais.

http://le222.squarespace.com/formation/

http://le222.squarespace.com/formation/2007/6/29/affectivite-et-eucharistie.html

Affectivité et Eucharistie par Timothy Radcliffe, o.p.

Si les textes proposés ensuite sont de la même veine que le premier, cela vaudra la peine d'y revenir.

Celui-ci traite de l'Eucharistie mais (donc) autant de la réalité de l'Incarnation et de la vie chrétienne quotidienne (pas seulement dominicale ;-)))

marie