la méditation chétienne silencieuse
Depuis quelques années, un chemin de prière personnelle s'est ouvert pour moi, celui de la méditation chrétienne silencieuse. J'ai été aidé dans cette démarche par la lecture de Maître Eckart, ses sermons et ses sermons, ainsi que par le livre de Jean Marie Gueulette, "Laisse Dieu être en toi" Cerf 2002. J'ai aussi rencontré le courant de spiritualité initié par le moine canadien John Main qui ,lui, d'enracine dans la tradition de Jean Cassien : http://www.meditationchretienne.org/ des renseignements sur la communauté mondiale des méditants, et des documents
4 commentaires
une correction
Maitre Eckhart, ses traités et ses sermons
Supplément
Bonjour,
J'ai découvert un livre aux Editions Albin Michel collections Spiritualités à ce sujet.
Agréable lecture mais impossible de me rappeller le titre et l'auteur mais le titre du livre est bien parlant !
Une bonne introduction à cette " méthode ".
A noter aussi un Hors Série de Prier qui en parle et donne des indications pratiques.
Références de livres sur la méditation chréteinne
Il s'agir peut être de :
Lettres sur la méditation
Le christianisme face au silence, paru en poche en 2OO7 chez Albin Michel
De laurence Freeman O.S.B., responsable de la la communauté des méditants chrétiens.
Mais surtout vous trouverez les références des livres de John Main sur le site www.meditationchreteinne.org
Des livres (très différents) que j'ai bien aimés sur la prière
Keating, Thomas Prier Dans Le Secret - La Dimension Contemplative De L'evangile
Editeur : Pocket Collection : Pocket
Résumé :
La prière contemplative est une merveilleuse fenêtre sur la plénitude. Elle met fin au monde que l'on se construit pour créer un monde dans lequel Dieu peut tout faire. L'oraison du silence intérieur , thème central que Thomas Keating nous propose d'explorer dans cet ouvrage, renouvelle l'enseignement de la tradition chrétienne sur la prière contemplative. Après avoir donné une vue générale de l'histoire de cette transformation intérieure, l'auteur, moine cistercien, prêtre et abbé, s'attache à décrire et à analyser cette pratique et propose d'accorder une attention particulière à un mot sacré pour se recentrer. Fondée sur la conviction que l'Esprit est présent en nous, la prière permet ainsi à chacun d'explorer sa foi et de découvrir pleinement la dimension contemplative de l'Evangile.
A propos de l'auteur :
Thomas Keating est né à New York en 1923. Après des études à l'université de Yale, il rentre en 1944, contre la volonté de sa famille, dans l'ordre des moines trappistes de Valley Falls (Rhode Island). Vingt ans plus tard, il est nommé abbé d'un grand monastère cistercien, St Joseph Abbey, dans le Massachusetts, avant de se retirer en 1981 à Snowmass (Colorado), dans une petite communauté montagnarde - où il vit toujours à l'heure actuelle -, composée d'une douzaine de moines. Le Père Keating est à l'origine d'un mouvement spirituel nommé Centering Prayer diffusé par l'organisation qu'il a fondée, Contemplative Outreach. Cette méthode, présentée dans Prier dans le secret, transforme la tradition monastique de contemplation en une forme de prière proche des techniques de méditation orientales.
Sommaire :
Ce que la contemplation n'est pas
Les dimensions de la prière contemplative
La prière contemplative dans la tradition chrétienne
Les premières étapes de l'oraison du silence intérieur
Le symbole du mot sacré
Les pensées ordinaires
L'éveil de l'attention spirituelle
Des pensées plus subtiles
Le déchargement de l'inconscient
L'oraison du silence intérieur en bref
L'oraison du silence intérieur en retraite intensive
La prière contemplative dans le quotidien
Pour une vie, une progression et une transformation au nom du Christ
La Prière Contemplative Balthasar, Hans-Urs Von
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- 45% 1 occasion à partir de : 11,00 €
2 neufs à partir de : 19,00 €
Prix d'origine : 20,00 €
Hans-Urs Von Balthasar,
Editeur : Parole Et Silence
Résumé :
Bien des chrétiens connaissent la nécessité et la beauté de la prière contemplative et y aspirent sincèrement. Mais peu, en dehors d'essais tâtonnants, bientôt abandonnés, restent fidèles à cette prière, et moins nombreux encore sont ceux qui sont convaincus et satisfaits de leurs efforts propres en cette matière. Une atmosphère de découragement et de pusillanimité entoure, dans l'Eglise, la contemplation. Nous voudrions bien, mais nous n'y arrivons pas. L'heure de méditation projetée s'écoule dans la distraction et dans l'incohérence et, parce qu'elle ne produit aucun fruit visible, nous sommes tentés d'abandonner.
Le présent livre tente, en partant d'une vue d'ensemble de la révélation chrétienne, de décrire la profondeur et la splendeur de cette forme de prière. Il cherche à éveiller la joie qu'elle fait naître, à faire éprouver sa nécessité, à affirmer son caractère indispensable pour la vie. La prière contemplative nous découvre et exalte cette dimension verticale de la vie chrétienne. Rien de critique ni de négatif en ces pages, mais la plus constructive, la plus belle, la plus stimulante des ascensions spirituelles.
A propos de l'auteur :
Né à Lucerne en 1905, Hans Urs von Balthasar fut docteur ès lettres germaniques en 1929. Après ses études de théologie, il rencontra Adrienne von Speyr dont il devint le père spirituel tout en devant beaucoup à cette grande mystique. Il reçut le 23 juin 1984 le Prix International Paul VI qui couronne une oeuvre ayant contribué de manière importante au développement de la recherche et de la connaissance religieuses. Il fut l'auteur de nombreux ouvrages de patrologie, théologie et philosophie. Les Editions Parole et Silence ont déjà publié L'Amour seul est digne de foi et La vérité est symphonique.
Sommaire :
L'ACTE DE LA CONTEMPLATION
La nécessité de la contemplation
La possibilité de la contemplation
La médiation de l'Eglise
La réalité de la contemplation
L'OBJET DE LA CONTEMPLATION
Le verbe devient chair
Vie trinitaire
Parole et métamorphose
La parole comme jugement et salut
L'ACTE DE LA CONTEMPLATION
Existence et essence
Chair et Esprit
Le ciel et la terre
La croix et la résurrection
Le premier est plutôt dans le style contemplatif "mystique", le second, dans le style contemplatif "méditatif" à partir de l'évangile : "Qui me voit, voit le Père " et ils se complètent bien
marie
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