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Il est tout à fait normal que la communauté chrétienne accueille au baptême un homme issu de la tradition musulmane. Après bien sûr un temps de discernement de l'appel de Dieu, qui seul permettra de vivre la rupture douloureuse d'avec la famille et le milieu d'origine qu'entraînera cette conversion ; puis un temps de formation.

Mais je ne pense pas qu'il soit juste de proclamer publiquement cet événement : le baptême par le Pape pendant la vigile pascale !

La conversion d'une personne musulmane au Christ, par la grâce de Dieu, ne peut pas être donnée en exemple universel, elle ne peut être perçue qu'avec une grande peine par la communauté musulmane.

Il me semble que par de tel geste public nous sortons de la perspective ouverte par Nostra Aetate :

"L'Eglise regarde aussi avec estime les Musulmans, qui adorent le Dieu un, vivant et subsistant, miséricordieux et tout-puissant, créateur du ciel et de la terre (5), qui a parlé aux hommes. Ils cherchent à se soumettre de toute leur âme aux décrets de Dieu, même s'ils sont cachés, comme s'est soumis à Dieu Abraham, auquel la foi islamique se réfère volontiers. Bien qu'ils ne reconnaissent pas Jésus comme Dieu, ils le vénèrent comme prophète ; ils honorent sa Mère virginale, Marie, et parfois même l'invoquent avec piété. De plus, ils attendent le jour du jugement, où Dieu rétribuera tous les hommes ressuscités. Aussi ont-ils en estime la vie morale et rendent-ils un culte à Dieu, surtout par la prière, l'aumône et le jeûne.

(5) cf.S. Grégoire VII, Epist.21 ad Anzir (Nacir), regem Mauritaniae: PL 148,450 s.

Si, au cours des siècles, de nombreuses dissensions et inimitiés se sont manifestées entre les chrétiens et les musulmans, le Concile les exhorte à oublier le passé et à s'efforcer sincèrement à la compréhension mutuelle, ainsi qu'à protéger et à promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les valeurs morales, la paix et la liberté."

Il serait souhaitable que nous sachions renouer avec un dialogue véritable, une écoute réciproque de ce que l'autre dit de lui même de sa foi, et la mise en oeuvre ensemble de ce qui contribue à la fraternité entre les hommes, les peuples, dans la justice et la paix. C'est ainsi que nous nous disposerons à accueillir le Jour du Seigneur, où il viendra faire entrer toute la famille humaine dans la victoire de sa résurrection.

Comme l'a signalé Olivier sur PSN, plusieurs de retraites de carême ou pour le carême sont disponibles en ligne

Par des Jésuites

Notre Dame du web

http://www.ndweb.org/retraite/programme.html

Retraite de Carême, "Paroles de Dieu, paroles de Vie"

Du mercredi 6 février au lundi 24 mars .

ou

Accomplis la justice avec ton Dieu (Mi 6,8)

Du mardi 5 février au mardi 11 mars 2008

Une retraite pour ajuster vie spirituelle et engagement dans la transformation du monde.

Par des Dominicains

Retraite dans la ville .

http://www.retraitedanslaville.org/acc.php

avec pour thème :

http://www.retraitedanslaville.org/acc.php

Vous êtes maintenant le peuple de Dieu (Qu'est-ce que le Peuple de Dieu ? ;

Peuple de Dieu, Peuple de saints ; J'ai entendu le cri de mon Peuple ; Servir Dieu en servant l'homme ; Peuple transfiguré ; Le chemin du Juste)

Si la démarche d'une retraite de Carême est vraiment recommandée et fructueuse, le choix est quelquefois difficile.

Je vous propose d'en choisir une et de venir échanger sur ce blog ce qu'elle vous aura apporté tout au long de cette préparation à Pâques.

Bon Carême à tous

Marie

Depuis de nombreux siècles, le 25 décembre célèbre le jour de la naissance du Christ.

A cette fête s'accompagnent de nombreuses coutumes : le sapin, la crèche, le Père-Noël, les cadeaux, le houx, les contes, les cantiques, la dinde, la bûche, les chocolats, etc. Tous ces éléments font traditionnellement partie des fêtes de Noël.

Célébration d'abord religieuse, Noël est devenu une fête de recueillement en famille. Pour les enfants, on devrait toujours célébrer cette nuit, car si le Père Noël se retrouve au chômage, qui va leur distribuer les cadeaux?

La psychanalyse est à la science humaine ce que la religion est à l'Amour de Dieu. Un chrétien peut-il accorder du crédit à la psychanalyse en matière de foi et d'entendement de la Parole de Dieu ? Beaucoup semble le croire, et considère que les psychothérapeutes peuvent guérir les errances et les travers, liés au christianisme. Si cela est vrai c'est que l'église de Jésus Christ est bien malade. Ce genre de réflexion m'attriste et me conduit à m'interroger. Pourquoi certains de nos amis chrétiens se tournent t'ils vers la psychanalyse ? Serait ce que l'église approche de sa fin ? A t'elle perdu ses moyens d'évangélisation ? Ou pire encore aurait elle perdu la foi ? Les scissions et les divisions qu'à connu le peuple chrétien depuis de nombreux siècles sont me semble t'il à l'origine de cette perte de crédibilité que connaissent les églises d'aujourd'hui, faut t'il pour autant s'en remettre aux psychologues et psychanalystes ? Ou se laisser attirer par les sectes ? Je pense que non et pour m'en convaincre je me plonge dans ce que fut la vie de Padre Pio ou celle du Saint Curé d'Ars, une relecture de Saint Matthieu ou de Jean me ramène à Jésus, j'en suis arrivé à considérer que l'église est d'abord en nous et qu'ensuite elle est sur la place de nos villages, c'est cela la spiritualité et je préfère de beaucoup Spiritualité et Religion que psychanalyse et ...

Ce texte est dédié à mes ami (es) chrétiens qui doute d'eux même et de leur foi.

Je propose à la réflexion, discussion communes un texte très intéressant sur la sexualité dans le christianisme.

Affectivité et Eucharistie

par Timothy Radcliffe, o.p.

http://le222.squarespace.com/documents/?currentPage=3

Conférence donnée en octobre 2004 à l'occasion des 34e Journées nationales de la pastorale des jeunes à Madrid.