retraites, écoles de prière (12)
La prière silencieuse dans la tradition dominicaine :
http://www.dominicains.fr/fre/menu/nav_magazine/reflexion/spiritualite/priere_silencieuse
Depuis quelques années, un chemin de prière personnelle s'est ouvert pour moi, celui de la méditation chrétienne silencieuse. J'ai été aidé dans cette démarche par la lecture de Maître Eckart, ses sermons et ses sermons, ainsi que par le livre de Jean Marie Gueulette, "Laisse Dieu être en toi" Cerf 2002. J'ai aussi rencontré le courant de spiritualité initié par le moine canadien John Main qui ,lui, d'enracine dans la tradition de Jean Cassien : http://www.meditationchretienne.org/ des renseignements sur la communauté mondiale des méditants, et des documents
Bonjour à tous !
je vous salue amicalement.
j'ai 59 ans, je suis protestante et j'habite le Gard.
Je vous invite à cet evenement : la 2ème Université d'été de la relation d'aide chrétienne à VALPRE (69) du 26 au 28 aôut 2008, avec Daniel Duigou, Lytta Basset, Jacques Poujol, etc.
toutes les infos sur ce site : http://empreinteuniversite.blogspot.com/
La "relation d'aide" correspond a ce que vous appelez, je crois, "accompagnement".
bien cordialement ! :-)
Claire Poujol
cisterciennes de l'abbaye d'Uxeby ....
FAUT PAS REVER EN BIRMANIE
J'ai bien aimé l'émission sur FR3 lundi 6 juin qui m'a replongé dans les religions traditionnelles ,dans les pratiques chrétiennes du passé.
Le fidèle confie aux prêtres ,aux moines la charge de faire la prière à Dieu ,à Bouddha.
Il offre des présents pour l' édification de statues ,de temples,pour nourrir des moines .Il effectue de démarches ,des pèlerinages et le voilà tout apaisé pour sa vie qui sera protégée ou du moins aura t-il le soulagement d'avoir fait ce qui pouvait être fait pour cela .
C'est simple et cela marche encore au 21 eme siècle dans des pays protégés des religions traditionnelles et confortables.
Mais le modernisme nous rend conscient et nous pousse à l'autonomie,à la prise en charge complète de sa vie. En contrepartie il y a des nostalgies à la protection des civilisations,religions traditionnelles. Adhérer à un régime totalitaire une communauté forte rassurait sur le plan matériel et même spirituel
Que se passe t'il dans l' église catholique tiraillée entre tradition et modernisme ;il y a encore des prêtres(de moins en moins) qui sont de moins en moins des pasteurs et des intermédiaires entre l'homme et Dieu. Ils sont en charge de quelques actes réservés aux successeurs des apôtres (donc des hommes par définition).que sont les sacrements .
on peut relayer dans la prière de l'officiant les prières des fidèles ou rester à des actes et paroles symboliques .Ceux ci sont reliés a la vie quotidienne que par la délégation complète des fidèles comme on a vu en Birmanie : Les moines peuvent dire»Dieu,écoute les prières,les besoins de te fidèles .Tu les connais ;je n'ai pas besoin de les citer expressément ;je peux ne réciter que litanies
Et il y a ce que relaie Catherine Priester:les chrétiens sont tous rois,prêtres et prophètes par leurs baptêmes mais pas toujours préparés à cela .et, il y a à définir le rôle de chacun dans les communautés,problème de responsabilité et spécialisation .c'est un travail à faire si l'on veut basculer de système
Il reste à s'interroger sur la ferveur qui « paraît « beaucoup plus grande dans les religions traditionnelles en se donnant aux choses plus spontanément , sans se poser de questions
vjc
en écrivant l'icône de St Jean-Marie Vianney
Avecla collaborationdu Père LONG
Lieu : Foyer Sacerdotal à ARS-sur-Formans (France, près de Lyon)
St Jean Marie Vianney : homme de l'Eucharistie, homme du pardon, homme de la prière, modèle du prêtre, patron de tous les curés de l'univers, modèle de charité pastorale.
Comme il aimait de dire :
« La nourriture de l'âme, c'est le Corps et le Sang d'un Dieu.
Allez vivre de Lui afin de vivre pour Lui »
« Il n'y a rien de si grand, mes enfants, que l'Eucharistie »
« Le bon Dieu est dans le Saint Sacrement comme dans le Ciel. Il ne se fait pas voir dans toute Sa Majesté, mais cependant c'est Lui. Il est au milieu de nous. Si l'homme connaissait bien ce mystère, il mourrait d'amour. Dieu nous ménage à cause de notre faiblesse »
En écrivant son icône, nous pouvons toucher de près la vie de St Jean-Marie Vianney. Il nous montrera le chemin du Ciel.
En cette année de l'Eucharistie, mettons nos pas dans ceux du Bon et Saint Curé d'Ars pour découvrir le Bon Dieu dans toute sa Majesté et toute sa Miséricorde. Entrons dans ce chemin pascal, chemin de sainteté par excellence.
Pratiquement : Nous aurons la joie de vivre ce temps fort au pied de la Basilique. La maison "Benoît Labre", appartenant au Foyer Sacerdotal, nous sera entièrement réservée. Les repas se prendront au Foyer même. Les journées seront rythmées par les temps de prière à la Basilique et au Foyer Sacerdotal. Une animation et une méditation adaptées au thème de la session seront également prévues chaque jour, ainsi qu'un temps à l'ouverture au langage de l'icône.
Renseignements et animation : DELANDE Astrid
Internet : http://users.pandora.be/astrid
Email : astrid.delande@pandora.be
Session prévue pour prêtres et séminaristes Maximum 10 inscriptions
¤ du lundi 11 au vendredi 15 avril 2005 : ( 5 jours)
« Chemin de Prière» en écrivant l'icône du Christ Acheiropoïète (Mandylion)
au monastère de l'Alliance à Rixensart (Belgique)
Plus de renseignements : http://users.pandora.be/astrid
DIEU M'ATTEND… DIEU M'APPELLE.
Il faudrait que, lorsque nous allons faire oraison, nous nous disions avec une très forte conviction que nous sommes personnellement attendus par Dieu ; et Dieu n'est pas n'importe qui, Dieu est notre Créateur et notre Père. Il faut dire aussi que dans l'oraison, il y a un maître de la vie spirituelle qui dirige, qui guide notre oraison, c'est l'Esprit Saint. Autrement dit, faire oraison, c'est se rendre à une invitation de l'Esprit pour y rencontrer la famille trinitaire : depuis notre baptême, nous sommes invités à vivre dans l'intimité du Père, du Fils et de l'Esprit, et dans cette famille, nous avons depuis toujours, une place qui nous est préparée et que nous devons occuper.
L'oraison : c'est essentiellement se dépouiller de tout raisonnement, de toute réflexion pour être tout entier avec son cœur, avec son amour tourné vers Dieu Père, Fils et Esprit dont on veut connaître de mieux en mieux l'amour pour nous. Nous pouvons résumer en deux mots :
Méditation = réfléchir
Oraison = aimer
Notre Seigneur nous apprend lui-même ce que nous devons faire pour que notre intérieur devienne une maison de prière, car l'homme est vraiment un temple consacré à Dieu. Nous devons d'abord en chasser les marchands. Tous les temples ne sont pas saints par le seul fait qu'ils sont des demeures habitables ; c'est Dieu qui les rend saints.
Le temple dont il est question ici c'est l'aimable temple de Dieu, où Dieu se dit en vérité quand on y a fait place nette. Comment Dieu pourrait-il élire domicile en l'âme avant qu'elle n'ait eu la moindre pensée de Dieu ? N'est-elle pas alors encombrée de tant d'autres choses ?
Dieu nous attend et nous n'y allons pas ? Nous savons que Dieu nous attend et nous faisons les sourds. Quand nous savons aussi que ce Dieu qui nous appelle et qui nous attend, c'est NOTRE PERE. Comment voulez-vous qu'à l'appel du Père, l'enfant ne se rende pas ? D'autre part, si Dieu nous appelle et nous attend, c'est qu'Il a quelque chose à nous dire.
L'oraison est la gratuité la plus gratuite qui soit ! L'oraison se fait toujours à fonds perdus et d'une façon absolument désintéressée.
Prier, c'est d'abord écouter. Car la prière est l'affaire de Dieu et non la tienne ! C'est lui qui changera ton cœur et non toi-même
Prier c'est se consumer devant Dieu en pure perte de soi-même. Charles de Foucauld
Jésus nous a laissé une très belle prière en appelant Dieu : PÈRE
En frères, nous pouvons L'appeler en toute confiance NOTRE PÈRE. Cette grande prière de Jésus, va nous accompagner tout au long de ce cheminement. Ces paroles toutes simples ravivent en nous la vie de prière, quels que soient notre âge et notre état.
Seigneur, apprends nous à prier
la proposition des Jésuites du web.
Retraite de Carême : "Vivre avec le Christ ressuscité"
Se convertir pour célébrer la Pâque dans la joie d'un coeur purifié
Entrez en carême dès le mercredi des cendres en vous aidant de toutes les propositions de NDWeb. Durant tout ce temps liturgique très fort, vous avancerez vers la grande fête de Pâques avec un esprit renouvelé. Chaque semaine vous recevez de nombreuses propositions spirituelles originales dont le but est de favoriser une conversion réelle au Christ. Oeuvre d'art, animation flash, méditation, enseignement : tout est fait pour nous vivions davantage avec le Christ ressuscité.
Un livre d'or permet d'établir un lien entre les retraitants, faisant de ce temps de conversion personnelle un véritable temps d'Eglise aux dimensions du monde.
Marie
"D'un grand désir, j'ai désiré …"
En quoi consiste cette retraite ?
- Chaque jour, une parole de la Bible à méditer et accompagnée d'une prière *.
- Chaque dimanche, une conférence spirituelle (format vidéo, audio ou texte) *.
- Un lieu pour déposer vos intentions de prière qui seront portées par une communauté de moniales dominicaines ou carmélites.
- La possibilité d'un accompagnement spirituel en ligne.
- Un forum, espace de dialogue, de réflexion et de témoignage.
- Chaque jour, l'office des vêpres chanté par les frères dominicains de Lille.
* que vous pouvez recevoir par email
Pour une présentation du thème,
http://www.retraitedanslaville.org/infos_theme.php
Marie
Ce sitevous propose une sorte d 'assisance pour entrer dans la vie spirituelle. Il y a une retaite en ligne avec thérèse de lisieux, que l'on peut faire sur le site mais aussitélécharger gratuitement... et depuis quelques jours on trouve aussi une méditation audio une sorte de "méditation assistée par ordinateur" jevous le conseille de tout coeur. ...