Historique de l'EEC

La communauté chrétienne appelée « Eglise Evangélique du Congo », en sigle E.E.C, est le fruit de l'œuvre missionnaire scandinave, notamment avec la Svenska Missionsforbündet (SMF) et la Det Norske Misjonsforbund (DNM).Son histoire peut se diviser en deux grandes périodes : la période missionnaire et la période de l'EEC. La période missionnaire s'étend entre 1909, date de la fondation de la 1ère station missionnaire, et 1961, date de la proclamation de l'autonomie de cette Eglise.

POINTS ESSENTIELS DE LA PERIODE MISSIONNAIRE

1) Fondation des stations et principaux missionnaires pionniers :

a. En 1906,

La Société Suédoise des Missions qui travaillait au Congo belge (aujourd'hui République Démocratique du Congo) avait envisagé de commencer un nouveau champ de mission sur le territoire du Congo français (aujourd'hui Congo Brazzaville). Deux missionnaires, CEDERBLOM et WESTLIND, ont été envoyés pour visiter cette contrée. Ils sont arrivés à Brazzaville par les villages de Mbanza baka, Mindouli et M'bamou.Après eux, un autre missionnaire, EKSTRÖM, s'était décidé de se rendre à Brazzaville pour solliciter des autorités françaises l'autorisation de fonder un poste missionnaire un peu au Nord de l'actuelle capitale, afin d'y commencer l'évangélisation. Mais, cette demande ne fut pas acceptée. EKSTRÖM se vit alors contraint de rentrer au Congo belge.

b. Fondation du poste missionnaire de Madzia (1909)

Après deux ans, la même demande est renouvelée. Cette fois, elle est acceptée par les autorités coloniales françaises. Un des envoyés, Johan HAMMAR, arrive au village Mbembé, situé près de la rivière Madzia. Après avoir aprlé avec Monsieur MATUBA, qui était chef de tribu dans la région, J. HAMMAR occupa un terrain non loin de ce village. Il y fonda, en janvier 1909, Madzia, première station de la Mission suédoise au Congo français.

c. Fondation de la station de Musana (1910)

Une tournée fut faite dans les environs de la contrée Manianga, au Sud de Madzia, qui permit à Messieurs GRAHN et LINDGREN d'y fonder en 1910 une station qui prit le nom de Musana.

d. Fondation de la station de Brazzaville (1911)

La Mission suédoise sentit la nécessité d'avoir une station de transit, c'est Brazzaville qui fut choisie. Sans tarder, Messieurs CEDER et LINDGREN commencent aussitôt les travaux de construction en juin 1911.

e. Fondation d'autres postes missionnaires

La pénétration à l'intérieur du pays aboutit à la fondation de plusieurs nouveaux postes, en l'occurrence :

1916 : Fondation de Kolo, sur le plateau babembé, par Karl Abel FRIDLUND LINDGREN et Ruth JOHANSSON.

1918 : Fondation d'Indo par Karl MESSING.

1922 : Fondation de Babanda, transféré en 1939 à l'actuel Loubetsi, par Algot HYLLIENMARK et Berner ALIN.

1925 : Fondation de Mansimou, à 7 km de Brazzaville par John PETTERSSON.

1930 : Fondation de Madouma par John JÖNSSON.

1931 : Fondation de Ngouédi, l'actuel Institut Biblique (dans le temps, Séminaire théologique), par S. MALMKVIST et John DEGERFORS.

1933 : Fondation de Pointe-Noire, deuxième station de transit, par Algot HYLLIENMARK.

1937 : Fondation de Zanaga par Berner ÄLIN.

1938 : Fondation de Dolisie par John JÖNSSON. En l'espace de 29 ans, la Société Suédoise des Missions avait occupé une assez vaste région où l'on bâtit 12 postes missionnaires.

1947 : Début de l'œuvre de la Société Norvégienne des Missions dans le Haut-Congo et fondation de Mpouya par Lars TVEITAN.

1948 : Fondation de la station d'Inkouélé (non loin de Gamboma) par B.ASPELUND.

1948 : Fondation de Mbembé (Fort-Rousset) par Martin HALLAN et Mlle FRÄGNER.

2) Principaux événements :

25 mai 1913 : Baptême des trois premiers membres de la Mission protestante au Congo français.

1921 : Premier Réveil spirituel, né au Congo belge, avec pour conducteur Simon KIMBANGOU.

1942 : Consécration des 12 premiers pasteurs à Ngouédi.19 janvier 1947 : Deuxième Réveil spirituel, né au Séminaire Théologique de Ngouédi, avec pour conducteur BUANA-KIBONGI, puis NDOUNDOU Daniel. Ce jour-là, John MAGNUSSON, missionnaire de l'Eglise d'Orébro, prêcha sur le texte de Jean 3 : 16. 8 juin 1959 : Célébration du Cinquantenaire de la fondation de Madzia.

1960 : Célébration du Cinquantenaire de Musana, deuxième station missionnaire au Congo.

11 – 16 juillet 1961 : Synode et accession de l'Eglise du Congo Brazza (ex-Congo français) à l'autonomie.

3) Méthodes d'action

Pour évangéliser les autochtones, les missionnaires ont utilisé essentiellement les méthodes suivantes :

- l'enseignement

- l'aide aux malades

- l'évangélisation par la Parole et la littérature.

La période missionnaire s'est achevée avec la date charnière du 11 au 16 juillet 1961. Dorénavant, on parlera de la période de l'Eglise Evangélique du Congo (E.E.C).

LA PERIODE DE L'EEC

La date du 11 au 16 juillet 1961 est une date charnière entre la période missionnaire et le temps de l'Eglise Evangélique du Congo (E.E.C). Cette date se caractérise par un événement mémorable et marquant à jamais l'histoire de l'EEC : l'autonomie de l'EEC.La Suède et la Norvège sont représentées par MM. Gösta NICKLASSON, Arvid STENTRÖM, T. HOLMGLAD et A. BORGEFORS.

L'EEC choisit son premier président, en la personne du Pasteur Jaspard KIMPOLO, au cours du Synode de l'autonomie, qui nous rappelle également la dédicace du temple de Bacongo. Le 15 juillet 1961 furent signées les conventions entre les Eglises de Suède, Norvège et l'EEC. Ces conventions vont régler dorénavant les relations entre les sociétés fondatrices de l'EEC et les responsables autochtones. L'autonomie signifie que l'Eglise de Christ au Congo, issue de l'œuvre missionnaire, est devenue une communauté chrétienne indépendante, ayant autorité complète dans son action. Toutes concessions, jusque-là patrimoine de la

Mission, sont devenues la propriété de l'EEC.

Principaux événements au sein de l'EEC de 1963 à 1968

1963 : Premier Synode de l'EEC après l'autonomie.

1965 : L'EEC perd ses écoles, sous le coup de la nationalisation de l'enseignement, et 2ème Synode de l'EEC.

1966 : Cinquantenaire de l'installation de la station missionnaire de Kolo.

1967 : 3ème Synode de l'EEC avec changement de président, et transfert du Séminaire de Théologie (de Ngouédi à Mansimou).

1968 : Jubilé de la station missionnaire d'Indo